2 juin 2013
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Nous voici à la fin des temps. Après la chute de Babylone, prophétisée et réalisée, le Christ accomplit « le jour de Yahvé ». En ce jour, le Seigneur lui-même intervient contre les coupables pour exercer ses jugements. Ce jour manifeste donc la colère et la justice de Dieu.
Le Christ arrive à la tête de l’armée céleste, monté sur un cheval blanc et tenant un glaive dans sa bouche, symbole de la parole exterminatrice de Dieu. On le voit aussi en même temps foulant la cuve de la colère de Dieu… on ne peut être plus clair quant à ses intentions !
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patrimoine
14 avril 2013
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18:58
Comme nous l’avons vu précédemment, sept fioles contenant sept fléaux ont été versées sur la terre, la mer, les sources, l’Euphrate, le trône de la bête, le soleil et dans l’air pour consommer la colère de Dieu…
Maintenant un des sept anges qui tenaient les sept fioles vient prendre Jean par la main et lui dit :
« Viens, je te montrerai le jugement de la Grande Prostituée qui est assise sur les grandes eaux ; c’est avec elle que les rois de la terre se sont livrés à l’impudicité et c’est du vin de son impudicité que les habitants de la terre se sont enivrés »...
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patrimoine
13 mars 2013
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Après les sept sceaux et les sept trompettes, sept anges apparaissent dans le ciel, tenant chacun une fiole contenant les sept derniers fléaux qui doivent consommer la colère de Dieu... Un des animaux, le lion, remet aux sept anges les sept fioles d’or contenant la colère de Dieu et qu’ils doivent maintenant répandre sous forme de sept fléaux… « Qui sème le vent récolte la tempête »… le vent de l’idolâtrie et de la luxure a soufflé sur les hommes, les trois bêtes ont fait du « bon » travail et ceux qui les ont suivies doivent maintenant récolter ce que leurs pensées et actions ont semé...
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patrimoine
4 novembre 2012
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patrimoine
25 septembre 2012
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Quand la 7ème trompette a sonné (article précédent), Jean a eu une vision du ciel et des 24 vieillards annonçant le jugement dernier et la victoire du bien sur le mal.
Cette nouvelle vision apporte aussi l’image d’une femme dans le ciel, une femme qui accouche. Au-delà de tous les fléaux, cette femme est une image de lumière : « enveloppée du soleil, la lune sous ses pieds et une couronne de douze étoiles sur sa tête ». La lune qui croît et décroît est un symbole de transformation et c’est précisément cette transformation qui est demandée aux hommes...
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voyage culturel
23 août 2012
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19:10
Chaque fois qu’une trompette a sonné, le ciel s’est ouvert en réponse aux prières des martyrs pour envoyer des fléaux aux hommes qui n’étaient pas marqués du sceau de Dieu.
Cette fois, le ciel s’ouvre à Jean pour lui montrer un ange tenant un livre. Descendu du ciel et surmonté d’un arc en ciel, signe d’alliance avec Dieu, il pose un pied sur la mer et l’autre sur la terre...
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patrimoine
5 août 2012
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11:22
A l’ouverture du septième sceau (voir le livre aux sept sceaux), sept anges reçoivent de Dieu sept trompettes. L’exécution des décrets consignés dans le livre aux sept sceaux va maintenant se dérouler après chaque sonnerie de trompette.
Le Christ en majesté apparaît à Jean sur un autel qui brûle ; c’est l’autel des parfums sur lequel ont été versées les braises ardentes de l’autel des holocaustes, ou des sacrifices. Un ange allume un encensoir à son feu et de l’autre main il tient une coupe contenant les prières des saints...
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patrimoine
23 juin 2012
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17:52
Dans ses premières visions, Jean voit le Christ au glaive, une image du pouvoir divin en même temps que d’espérance (article précédent).
Sa vision suivante nous montre maintenant le Christ en majesté tenant un livre scellé de sept sceaux... Mais si ce livre est ouvert pour Dieu et les vieillards, il est en réalité scellé de sept sceaux pour les hommes... Jean se désole... lire la suite...
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patrimoine
17 mai 2012
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19:23
Après avoir parlé de la signification du mot « apocalypse » et des péripéties de la tenture, regardons-la plus en détails et rentrons dans l’histoire que nous raconte cette tapisserie : les visions de l’apôtre saint Jean…
La première image, bizarrement, n’est pas dans le texte de saint Jean. Nous sommes face à un vieil homme, un méditant dans la nuit, image mystérieuse qui nous pose question (déjà !). Qui est-il ?... lire la suite...
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patrimoine
16 avril 2012
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17:43
La tentative de séduction du pape pour qu’il reste en Avignon en lui offrant le chef d’œuvre que sera la tenture de l’Apocalypse a échoué (voir article 70).
Pourtant, les lissiers se sont appliqués :
C’est Hennequin de Bruges, peintre attitré du roi Charles V, frère aîné du duc d’Anjou, que l’on charge de la réalisation des dessins. Il peint des miniatures portées ensuite à la grandeur de maquettes qui servent de fond et permettent aux lissiers de s’appuyer dessus pour tisser...
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